Eles não usam Lattes: precarização e invisibilidade social dos trabalhadores terceirizados na UFRN

The present study investigates the precarization and social invisibility processes of outsourced workers at the Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN) and how the both feedback each other. In order to seek the understanding of the phenomenon, we started from a critical bibliography on...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Silva, Tiago Tavares e
Outros Autores: Lindozo, José Antônio Spineli
Formato: doctoralThesis
Idioma:pt_BR
Publicado em: Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Assuntos:
Terceirizados
Universidade
Invisibilidade social
Aporofobia
Endereço do item:https://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/32761
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Silva, Tiago Tavares e
Eles não usam Lattes: precarização e invisibilidade social dos trabalhadores terceirizados na UFRN
description The present study investigates the precarization and social invisibility processes of outsourced workers at the Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN) and how the both feedback each other. In order to seek the understanding of the phenomenon, we started from a critical bibliography on the subject of work (MARX, 2010) and its “flexibility” (HARVEY, 2008; ANTUNES, 2017; MÉSZÁROS, 2009) in contemporary society, marked by aporophobia (CORTINA, 2017). Moreover, we discussed some reports from precarious workers themselves, including interviews contained in books on the subject (COSTA, 2004; DIAS, 2014; NASCIMENTO, 2016). The external cleaning work at the university is invisible, as already researched, but we are investigating here how this happens with workers who share the same internal spaces, observing a case of extreme separation between intellectual and manual work. Separation operated and observed from everyday life (HELLER, 2014; GOFFMAN, 2014; SENNETT, 2012; KOSIK, 2010; NETTO, 2007). Finally, we understand that the locus of the university must be considered as a fundamental element in research within the conceptual pair university-organization and university-institution (CHAUÍ, 2001), as it produces and reproduces some theories and ideas (EAGLETON, 1996; HARVEY, 2008; JAMESON, 1997) that affect the social life of the university, reinforcing that the workers inserted in it are, in all senses, paradoxically, an external community.
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