"Cruzeta em revolução": juventude, poder e religião numa comunidade rural potiguar (1957-1964)

Between the 1950s and 60s, the Brazilian Catholic Church went through a process of institutional renewal and updating, stimulated by endogenous and external factors, linked to the specificity of the socio-political and economic situation of the period, which profoundly affected its ecclesial inst...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Santos, Luciano Aciolli Rodrigues dos
Outros Autores: Arrais, Raimundo Pereira Alencar
Formato: Dissertação
Idioma:pt_BR
Publicado em: Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Assuntos:
Transformação social
Renovação paroquial
Juventude católica
Pastoral rural
Paróquia de Cruzeta/RN
Endereço do item:https://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/32660
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Santos, Luciano Aciolli Rodrigues dos
"Cruzeta em revolução": juventude, poder e religião numa comunidade rural potiguar (1957-1964)
description Between the 1950s and 60s, the Brazilian Catholic Church went through a process of institutional renewal and updating, stimulated by endogenous and external factors, linked to the specificity of the socio-political and economic situation of the period, which profoundly affected its ecclesial institutions and its pastoral models . This process of institutional updating experienced at the most global level in response to the dilemmas posed by the contemporary world, which would become known as aggiornamento, acquired particular features as it was being implemented in the most varied places. In Cruzeta, a parish belonging to the Diocese of Caicó, ecclesiastical province of Rio Grande do Norte, the figure of Father Ernesto da Silva Espínola (1928-2011), played the pioneering role in this renewal process. Inflated by this new ecclesiastical spirit, he would be responsible for implementing various practices of pastoral innovation, which would intensify the Church's work with the local community, especially among young people and rural workers, in order to promote the unity of the Church, now conceived more as “people of God” than as hierarchy and clergy. His actions in the field of rural pastoral work that would make the parish of Cruzeta one of the most progressive in the Diocese of Caicó, would mark the advent of the modern Church in the locality. In this process of institutional renewal, Catholic youth would acquire an important role, coming to be seen by the hierarchy as the main transforming social agent and an important “ally” in its project to transform history, since it is seen as the sector most sensitive to changes historical. These are the pastoral actions carried out in the social sphere of the parish by the vicar Ernesto in partnership with the Catholic laity, notably from the youth sector, in favor of a Christian community project defended by the Church as a “contemporary alternative” to a more radical and virulent transformation project of the social order propagated by leftist ideologies, which we intend to investigate more closely in this study.
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This process of institutional updating experienced at the most global level in response to the dilemmas posed by the contemporary world, which would become known as aggiornamento, acquired particular features as it was being implemented in the most varied places. In Cruzeta, a parish belonging to the Diocese of Caicó, ecclesiastical province of Rio Grande do Norte, the figure of Father Ernesto da Silva Espínola (1928-2011), played the pioneering role in this renewal process. Inflated by this new ecclesiastical spirit, he would be responsible for implementing various practices of pastoral innovation, which would intensify the Church's work with the local community, especially among young people and rural workers, in order to promote the unity of the Church, now conceived more as “people of God” than as hierarchy and clergy. His actions in the field of rural pastoral work that would make the parish of Cruzeta one of the most progressive in the Diocese of Caicó, would mark the advent of the modern Church in the locality. In this process of institutional renewal, Catholic youth would acquire an important role, coming to be seen by the hierarchy as the main transforming social agent and an important “ally” in its project to transform history, since it is seen as the sector most sensitive to changes historical. These are the pastoral actions carried out in the social sphere of the parish by the vicar Ernesto in partnership with the Catholic laity, notably from the youth sector, in favor of a Christian community project defended by the Church as a “contemporary alternative” to a more radical and virulent transformation project of the social order propagated by leftist ideologies, which we intend to investigate more closely in this study. Entre as décadas de 1950 e 60, a Igreja Católica brasileira passou por um processo de renovação e atualização institucional, estimulado por fatores endógenos e externos, ligados à especificidade da conjuntura sociopolítica e econômica do período, que afetou profundamente suas instituições eclesiais e seus modelos pastorais. Esse processo de atualização institucional vivenciado no plano mais global como resposta aos dilemas colocados pelo mundo contemporâneo, que ficaria conhecido por aggiornamento, adquiriu traços particulares à medida que foi sendo implementado nos mais variados lugares. Em Cruzeta, paróquia pertencente a Diocese de Caicó, província eclesiástica do Rio Grande do Norte, coube a figura do padre Ernesto da Silva Espínola (1928-2011), o papel pioneiro nesse processo de renovação. Insuflado por esse novo espírito eclesiástico, ele seria responsável de implementar várias práticas de inovação pastoral, que intensificaria a atuação da Igreja junto à comunidade local, especialmente entre os jovens e os trabalhadores rurais, no sentido de promover a unidade da Igreja, agora concebida mais como “povo de Deus” do que como hierarquia e clero. Suas ações no âmbito da pastoral rural que faria da paróquia de Cruzeta uma das mais progressistas da Diocese de Caicó, marcariam o advento da Igreja moderna na localidade. Nesse processo de renovação institucional, a juventude católica adquiriria uma função importante, passando a ser vista pela hierarquia como principal agente social transformador e um importante “aliado” no seu projeto de transformação da história, haja vista ser entendida como o setor mais sensível às mudanças históricas. São as ações pastorais desenvolvidas no âmbito social da paróquia pelo vigário Ernesto em parceria com o laicato católico, notadamente do setor juvenil, em prol de um projeto cristão de comunidade defendido pela Igreja como “alternativa contemporânea” a um projeto de transformação mais radical e violento da ordem social propagada pelas ideologias de esquerda, que tencionamos investigar mais de perto nesse estudo. 2021-06-11T17:39:29Z 2021-06-11T17:39:29Z 2021-01-28 masterThesis SANTOS, Luciano Aciolli Rodrigues dos. "Cruzeta em revolução": juventude, poder e religião numa comunidade rural potiguar (1957-1964). 2021. 250f. Dissertação (Mestrado em História) - Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, 2021. https://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/32660 pt_BR Acesso Aberto application/pdf Universidade Federal do Rio Grande do Norte Brasil UFRN PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA

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