Cidadania cultural e espaço público em Burkina Faso: a intelectualidade e as estratégias sociopolíticas da juventude muçulmana para o desenvolvimento
À partir de sa jeunesse urbaine et musulmane, l’étude porte sur la société burkinabè (Burkina Faso) appréhendée dans son contexte sociopolitique de Afrique occidentale, à travers d’importantes données historiques qui vont du Moyen Âge à nos jours, en tant que support de compréhension de la situat...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Outros Autores: | |
| Formato: | doctoralThesis |
| Idioma: | pt_BR |
| Publicado em: |
Brasil
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| Assuntos: | |
| Endereço do item: | https://repositorio.ufrn.br/jspui/handle/123456789/27578 |
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| Resumo: | À partir de sa jeunesse urbaine et musulmane, l’étude porte sur la société burkinabè
(Burkina Faso) appréhendée dans son contexte sociopolitique de Afrique occidentale, à
travers d’importantes données historiques qui vont du Moyen Âge à nos jours, en tant que
support de compréhension de la situation économique, sociale, culturelle et politique du
pays. La région islamisée aux lendemains de l’avènement de l’islam au VIIe siècle a été
le théâtre d’un courant de réaffirmation d’une identité islamique qui a marquée l’Afrique
occidentale française depuis son indépendance et durant tout le long processus de sa
décolonisation. Les revendications de la jeunesse burkinabè dénonçant les questions
sociales qui se posent au pays dans le contexte de la globalisation offrent bien d’éléments
pour la compréhension des nouvelles dynamiques intellectuelles qui, basées sur l’éthique
islamique, s’érigent contre la logique néolibérale et défendent des pratiques citoyennes
dans les espaces publics réligieux d’Afrique de l’Ouest. L’islam est abordé en tant qu’une
épistémologie du savoir qui nourrit la jeunesse burkinabè, sa quête ainsi que sa volonté
de transmission de la connaissance, non pas celle réduite à la seule dimension religieuse,
mais aussi à celles culturelle, politique, sociale et scientifique. À travers la notion de
citoyenneté culturelle et de son expression dans l’espace public, il s’agit dans la présente
thèse de s’interroger sur la définition des « origines » aussi bien que des caractéristiques
de l’intellectualité musulmane en cours dans la société burkinabè, notamment en ce qui
concerne la jeunesse. Par ailleurs, il est également question d’appréhender cette même
intellectualité à travers une Afrique ravagée par les convoitises des pays du Nord, ce qui
ramène à questionner la configuration des relations dans le champ social et politique,
orientant ainsi les négociations entre la pluralité des ateurs en présence. |
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