A relação entre as noções de eleuthería e autárkeia na filosofia de Epicuro

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Barbosa, Renato dos Santos
Outros Autores: Silva, Markus Figueira da
Formato: Dissertação
Idioma:por
Publicado em: Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Assuntos:
Epicuro. Autarquia. Liberdade. Necessidade
CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA
Endereço do item:https://repositorio.ufrn.br/jspui/handle/123456789/16520
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spelling ri-123456789-165202017-11-04T08:08:11Z A relação entre as noções de eleuthería e autárkeia na filosofia de Epicuro Barbosa, Renato dos Santos Silva, Markus Figueira da http://lattes.cnpq.br/6984020101964921 http://lattes.cnpq.br/0709727083553042 Fernandes, Edrisi de Araújo http://lattes.cnpq.br/4882655662159487 Bocayuva, Izabela Aquino http://lattes.cnpq.br/1912942814740549 Epicuro. Autarquia. Liberdade. Necessidade CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior Da relação entre autárkeia (autarquia) e eleuthería (liberdade) emerge o sentido de liberdade na filosofia de Epicuro (341-270 a.C.). Essas noções foram textualmente relacionadas nas Sentenças Vaticanas. Esta perspectiva é privilegiada por pôr às claras a diferença entre o sentido geral de liberdade e seu sentido específico. Este último se identifica com a noção grega de eleuthería. O sentido geral de liberdade abrange a physiología (investigação da natureza) e ética epicuristas. O exame da física epicurista revela um espaço natural para as ações livres: o espaço para construção humana (par hemás). É nesse espaço fora do domínio da anánke (necessidade) que os homens exercem seu poder de livre escolha e podem ser ditos causa de suas ações ou serem caracterizados como autárquicos. O exercício da autárkeia condiciona a eleuthería (liberdade). Para ser autárquico é preciso conhecer a si mesmo e conhecer a phýsis (natureza). De posse do saber da natureza, o sábio se sabe livre para agir segundo sua vontade, sem intervenção de deuses nem do destino. No serviço da filosofia, o sábio encontra a eleuthería, a liberdade em seu sentido específico, a verdadeira liberdade, que se caracteriza por um agir positivo , na dependência apenas de si mesmo. Esse é o itinerário percorrido pelo pensamento de Epicuro em direção a solução do problema que contrapõe necessidade e liberdade: ou há anánke (necessidade) e não somos livres ou somos livres e não há anánke. À primeira alternativa se segue o despropósito da filosofia: não haveria razão para transmitir conhecimentos, pois tanto quem erra quanto quem acerta, erra e acerta segundo a necessidade; à segunda alternativa se segue a ausência de encadeamentos causais, em última instância, impossibilitando a atribuição de causa a quem quer que seja. Assim, Epicuro preserva as noções de necessidade e de liberdade, apenas alocando-as em suas devidas esferas de atuação. A ideia geral de liberdade no epicurismo excede aquela de eleuthería e só pode ser compreendida na conjunção entre autárkeia e eleuthería 2014-12-17T15:12:18Z 2014-11-20 2014-12-17T15:12:18Z 2014-05-16 masterThesis BARBOSA, Renato dos Santos. A relação entre as noções de eleuthería e autárkeia na filosofia de Epicuro. 2014. 118 f. Dissertação (Mestrado em Metafísica) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, 2014. https://repositorio.ufrn.br/jspui/handle/123456789/16520 por Acesso Aberto application/pdf application/pdf Universidade Federal do Rio Grande do Norte BR UFRN Programa de Pós-Graduação em Filosofia Metafísica
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