O Bumba meu boi como fenômeno estético
Cette étude propose d'articuler une discussion entre les définitions de corps, esthétique et éducation, tout en les plaçant dans le scénario des danses traditionnelles, surtout, le Bumba-meu-boi de l'État du Maranhão. On part de la proposition selon laquelle le Bumba-meu-boi ainsi que d...
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| Autor principal: | |
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| Outros Autores: | |
| Formato: | doctoralThesis |
| Idioma: | por |
| Publicado em: |
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
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| Assuntos: | |
| Endereço do item: | https://repositorio.ufrn.br/jspui/handle/123456789/14135 |
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| Resumo: | Cette étude propose d'articuler une discussion entre les définitions de
corps, esthétique et éducation, tout en les plaçant dans le scénario des
danses traditionnelles, surtout, le Bumba-meu-boi de l'État du Maranhão.
On part de la proposition selon laquelle le Bumba-meu-boi ainsi que d'autres
réjouissances traditionnelles, réunissent des éléments constitutifs qui se
traduisent en langage esthétique et celui-ci exprime, par le biais des
corps qui le cultivent, se constitue aussi, tout comme expression éducative
des formes d'être et de vivre en société, dans l'espace et dans le temps,
créant et récréant des structures, de modes d'être et de faire des sujets
sociaux. À travers le chant, la danse, les actions organisatrices et
d'autres aspects, on établit différentes stratégies de lecture du monde;
tout en se mouvementant, se réorganisant, se renseignant à sur l'ambiance et de soi même. La recherche a, comme configuration méthodologique l'approche qualitative phénoménologique, dont la trajectoire du phénomène situé a été développée à partir des descriptions de l'expérience vécue par l'auteur dans le monde-vie du Bumba-meu-boi da Liberdade siégé à São Luis do Maranhão. C'est, donc, avec la compréhension de l'esthétique phénoménologique que nous nous sommes identifiés pour l'élaboration de cette étude. Cette conception est en rapport avec le domaine de l'appréhension sensible vinculée à la relation de sens de l'homme avec le monde, avec soi-même et avec les autres. La thèse présente la production de connaissance
en tant que cathégorie esthétique et le phénomène éducatif configuré dans la
condition corporelle de l'être humain. Nous comprenons que, dans
l'expérience vécue et construite dans le scénario du Bumba-meu-boi, il y a
une éducation qui se configure dans la plasticité du corps, dans sa capacité
de donner des sens et de construire de significations |
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