PLANTAR, REGAR E COLHER: A CULTURA PERIFÉRICA NO DOCUMENTÁRIO AMARELO - É TUDO PRA ONTEM

El texto propone una reflexión sobre el documental “AmarElo – It's All For Yesterday” (2020), dirigido por Fred Ouro Preto, que explora todo el proceso de creación del proyecto AmarElo, del músico y activista negro Emicida. La película está basada en el espectáculo del mismo nombre, realizado e...

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Detalhes bibliográficos
Principais autores: Depieri, Eleandro Lopes, Carvalho, Francione Oliveira
Formato: Online
Idioma:por
Publicado em: Mneme - Revista de Humanidades
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spelling oai:periodicos.ufrn.br:article-346372024-02-02T13:05:46Z PLANTAR, REGAR E COLHER: A CULTURA PERIFÉRICA NO DOCUMENTÁRIO AMARELO - É TUDO PRA ONTEM Depieri, Eleandro Lopes Carvalho, Francione Oliveira El texto propone una reflexión sobre el documental “AmarElo – It's All For Yesterday” (2020), dirigido por Fred Ouro Preto, que explora todo el proceso de creación del proyecto AmarElo, del músico y activista negro Emicida. La película está basada en el espectáculo del mismo nombre, realizado en el Teatro Municipal de São Paulo, en 2019, para problematizar la historia de la cultura negra y periférica en Brasil. El artículo dialoga con las ideas de D’Andrea (2022), Almeida e Jesus (2021) y Fanon (1997). Creemos que el documental construye una narrativa crítica a los procesos colonialistas que a lo largo de la historia de Brasil buscaron silenciar y borrar la contribución de hombres y mujeres negros en la fundación y construcción del país. Si las culturas negras brasileñas fueron periféricas y colocadas en los márgenes del poder económico, político y simbólico, Emicida señala la periferia y la cultura negra en el centro del protagonismo cultural y político brasileño.   O texto propõe uma reflexão sobre o documentário “AmarElo – É Tudo Pra ontem” (2020),  dirigido por Fred Ouro Preto que  explora todo o processo de criação do projeto AmarElo, do músico e militante negro, Emicida. O filme parte do show homônimo, realizado no Theatro Municipal de São Paulo, no ano de 2019, para problematizar a história da cultura negra e periférica no Brasil.  O artigo dialoga com as ideias de D’Andrea (2022), Almeida e Jesus (2021) e Fanon (1997). Acreditamos que o documentário constrói uma narrativa crítica aos processos colonialistas que ao longo da história do Brasil procuraram silenciar e apagar a contribuição de negras e negros na fundação e construção do país. Se as culturas negras brasileiras foram periferizadas e colocadas à margem do poder econômico, político e simbólico, Emicida aponta a periferia e a cultura negra para o centro do protagonismo cultural e político brasileiro.  Mneme - Revista de Humanidades 2024-02-02 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://periodicos.ufrn.br/mneme/article/view/34637 Mneme - Revista de Humanidades; v. 24 n. 47 (2023) 1518-3394 por https://periodicos.ufrn.br/mneme/article/view/34637/18251 Copyright (c) 2024 Eleandro Lopes Depieri, Francione Oliveira Carvalho http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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publisher Mneme - Revista de Humanidades
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