O tema da iniciação no mito de Teseu. Um olhar a partir do imaginário educacional
O artigo trata do tema da iniciação no mito de Teseu na perspetiva do imaginário educacional. Abordará primeiramente o tema da iniciação e das suas caraterísticas mais importantes, para em seguida se debruçar sobre o percurso iniciático de Teseu, e numa última parte refletir sobre o papel da viagem...
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Portal de Periódicos Eletrônicos da UFRN
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oai:periodicos.ufrn.br:article-22092017-09-28T12:31:31Z O tema da iniciação no mito de Teseu. Um olhar a partir do imaginário educacional Araújo, Alberto Filipe Chaves, Iduína Mont’Alverne Ribeiro, José Augusto O artigo trata do tema da iniciação no mito de Teseu na perspetiva do imaginário educacional. Abordará primeiramente o tema da iniciação e das suas caraterísticas mais importantes, para em seguida se debruçar sobre o percurso iniciático de Teseu, e numa última parte refletir sobre o papel da viagem iniciática na trans-formação do indivíduo. Procura-se com este estudo enfatizar a importância do tema da iniciação na formação do indivíduo, bem como mostrar que toda a iniciação carece, em última instância, de um “fio de Ariadne” para orientar os habitantes nos labirintos da vida. Portal de Periódicos Eletrônicos da UFRN 2013-04-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://periodicos.ufrn.br/cronos/article/view/2209 Revista Cronos; v. 12 n. 1 (2011): Dossiê Olhares do Fenômeno Religioso e do Mito 1982-5560 1518-0689 por https://periodicos.ufrn.br/cronos/article/view/2209/pdf Copyright (c) 2014 Revista Cronos |
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O artigo trata do tema da iniciação no mito de Teseu na perspetiva do imaginário educacional. Abordará primeiramente o tema da iniciação e das suas caraterísticas mais importantes, para em seguida se debruçar sobre o percurso iniciático de Teseu, e numa última parte refletir sobre o papel da viagem iniciática na trans-formação do indivíduo. Procura-se com este estudo enfatizar a importância do tema da iniciação na formação do indivíduo, bem como mostrar que toda a iniciação carece, em última instância, de um “fio de Ariadne” para orientar os habitantes nos labirintos da vida. |
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