Artificial nutrition and hydration the new catholic debate /
O Papa João Paulo II surpreendeu a maior parte do mundo médico em 2004 com sua declaração contundente insistindo que pacientes em estado vegetativo persistente devem ser fornecidas com a nutrição e hidratação. Enquanto muitos bioeticistas católicos defendeu a afirmação do Papa de que a vida de todos...
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oai:localhost:123456789-2107192023-07-17T15:09:40Z Artificial nutrition and hydration the new catholic debate / Tollefsen, Christopher SpringerLink (Online service) Ética médica. Filosofia e religião. Filosofia. O Papa João Paulo II surpreendeu a maior parte do mundo médico em 2004 com sua declaração contundente insistindo que pacientes em estado vegetativo persistente devem ser fornecidas com a nutrição e hidratação. Enquanto muitos bioeticistas católicos defendeu a afirmação do Papa de que a vida de todos os seres humanos, mesmo aqueles em estado vegetativo persistente ou um coma, valeu a pena proteger, outros argumentaram que a posição do Papa marcou uma mudança da doutrina católica tradicional sobre a retirada do médico o tratamento no fim da vida. O debate entre os bioeticistas católicos sobre a declaração do Papa só se tornou mais intenso durante a controvérsia em torno da morte de Terry Schiavo em 2005, bioeticistas em ambos os lados do debate argumentado sobre a legitimidade de retirar seus tubos de alimentação. Esta coleção de ensaios de alguns dos bioeticistas católicos mais importantes aborda as declarações do Papa, as questões morais que cercam a alimentação e hidratação artificiais, a recusa de tratamento e da ética do cuidado para aqueles que estão no fim da vida. 0 2022-10-11T17:06:57Z 2022-10-11T17:06:57Z 2008. Digital 614.253 A791 9781402062070 195566 http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4020-6207-0 http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4020-6207-0 |
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O Papa João Paulo II surpreendeu a maior parte do mundo médico em 2004 com sua declaração contundente insistindo que pacientes em estado vegetativo persistente devem ser fornecidas com a nutrição e hidratação. Enquanto muitos bioeticistas católicos defendeu a afirmação do Papa de que a vida de todos os seres humanos, mesmo aqueles em estado vegetativo persistente ou um coma, valeu a pena proteger, outros argumentaram que a posição do Papa marcou uma mudança da doutrina católica tradicional sobre a retirada do médico o tratamento no fim da vida. O debate entre os bioeticistas católicos sobre a declaração do Papa só se tornou mais intenso durante a controvérsia em torno da morte de Terry Schiavo em 2005, bioeticistas em ambos os lados do debate argumentado sobre a legitimidade de retirar seus tubos de alimentação. Esta coleção de ensaios de alguns dos bioeticistas católicos mais importantes aborda as declarações do Papa, as questões morais que cercam a alimentação e hidratação artificiais, a recusa de tratamento e da ética do cuidado para aqueles que estão no fim da vida. |
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